Vua tuyển mộ lễ hội trinh nữ như thế nào?
Nguồn gốc của Lễ hội khiêu vũ Sậy có thể bắt nguồn từ những năm 1940. Mục đích chính của hoạt động này là tôn trọng sự trong trắng của sự khiết tịnh, tôn thờ nữ hoàng và xây dựng sự thống nhất. Đây được coi là một hình thức chống AIDS vì nó khuyến khích mọi người không quan hệ tình dục trước khi kết hôn.
Nguồn gốc của Lễ hội Khiêu vũ Sậy có thể bắt nguồn từ những năm 1940. Hoạt động này là để duy trì trinh tiết, cống hiến và tạo sự thống nhất cho Nữ hoàng Wa. Đây được coi là một hình thức chống lại AIDS vì nó khuyến khích không quan hệ tình dục trước hôn nhân.
Theo Hội đồng Ủy thác Quốc gia Swaziland (SNTC), gia đình hoàng gia chỉ định một người. Con gái của thường dân là đội trưởng, và người này sẽ thông báo thời gian diễn ra lễ hội qua đài phát thanh. Thuyền trưởng phải là một vũ công xuất sắc và hiểu nghi thức hoàng gia. Một người con gái của nhà vua sẽ giữ vị trí tương tự.
Theo Ủy ban Ủy thác Quốc gia Swaziland (SNTC), gia đình hoàng gia đã chỉ định một cô gái bình thường làm đội trưởng, người sẽ cho biết thời gian của lễ hội trên đài phát thanh. Thuyền trưởng phải là một vũ công xuất sắc và hiểu nghi thức hoàng gia. Một người con gái của nhà vua sẽ giữ vị trí tương tự.
Vào ngày đầu tiên, các trinh nữ từ khắp nơi tụ tập tại làng hoàng gia Luzizny. Họ di chuyển dọc theo bộ lạc, và những người đàn ông chăm sóc họ. Họ ngủ trong nhà của cha mẹ ở ngôi làng hoàng gia hoặc trong các phòng học của bốn trường liền kề.
Vào ngày đầu tiên, các trinh nữ từ khắp nơi tụ tập tại làng hoàng gia Ludzidzini. Họ di chuyển dọc theo bộ lạc, và những người đàn ông chăm sóc họ. Họ ngủ trong nhà của cha mẹ ở ngôi làng hoàng gia hoặc trong các phòng học của bốn trường liền kề. Ngày hôm sau, các bé gái được chia thành hai nhóm, nhóm lớn tuổi nhất (khoảng 14-22 tuổi)). Và một nhóm nhỏ người (khoảng 8-13 tuổi). Vào buổi chiều, họ đi về phía lau sậy. Các nhóm lớn thường đi xa hơn và có thể được đưa đi bằng xe tải. Các cô gái đến vào ban đêm và ngủ trong lều do chính phủ cung cấp. Ngày hôm sau, các cô gái được chia thành hai nhóm, nhóm lớn tuổi hơn (khoảng 14-22 tuổi) và nhóm nhỏ hơn. (Khoảng 8-13 tuổi). Vào buổi chiều, họ đi về phía lau sậy. Các nhóm lớn thường đi xa hơn và có thể được đưa đi bằng xe tải. Các cô gái đến vào ban đêm và ngủ trong lều do chính phủ cấp. Vào ngày thứ ba, các cô gái đã cắt sậy bằng dao rựa, thường là khoảng 10 đến 20 cây, và sau đó gặp nhau. Ngày nay, họ sử dụng các sợi dây nylon, nhưng những người theo chủ nghĩa truyền thống vẫn sử dụng các sợi dây thừng. Họ nên chọn cây sậy dài nhất và mạnh nhất. Theo thiết kế, nếu cây sậy bị gãy trong khi cô gái đang di chuyển ở đâu đó, điều đó có nghĩa là cô gái không phải là một trinh nữ.
— Vào ngày thứ ba, cô gái thường cắt sậy bằng dao rựa. Khoảng 10-20 cây trong bó. Ngày nay, họ sử dụng các sợi dây nylon, nhưng những người theo chủ nghĩa truyền thống vẫn sử dụng các sợi dây thừng. Họ nên chọn cây sậy dài nhất và mạnh nhất. Theo thiết kế, nếu cây sậy bị gãy khi cô gái di chuyển đến một nơi nhất định, điều đó có nghĩa là cô gái không còn là trinh nữ.
Vào ngày thứ tư, các cô gái trở về làng buổi tối hoàng gia với những bó sậy. Điều này là để “cho thấy rằng họ đã đi một chặng đường dài.” Cây sậy họ mang về sẽ được sử dụng để sửa chữa kính chắn gió xung quanh làng hoàng gia.
Vào ngày thứ tư, những cô gái mang một bó sậy đến làng hoàng gia vào ban đêm. Điều này là để “cho thấy rằng họ đã đi một chặng đường dài.” Cây sậy họ mang theo sẽ được sử dụng để sửa chữa kính chắn gió xung quanh làng hoàng gia. -Họ sẽ nghỉ ngơi vào ngày thứ năm. Các cô gái sẽ chuẩn bị kiểu tóc và trang phục khiêu vũ bao gồm cả dây chuyền. , Lắc chân, khăn quàng cổ và váy. Nhiều người trong số họ mang dao rựa, được sử dụng để cắt lau sậy, là biểu tượng của sự trinh trắng. Vào thứ sáu, lễ hội khiêu vũ được tổ chức vào khoảng 3-5 giờ chiều. Các cô gái để lại lau sậy bên ngoài và định cư trong khu vực biểu diễn. Họ khỏa thân và nhảy theo nhóm. Mỗi nhóm chọn một bài hát khác nhau.
Họ ở vị trí thứ năm. Các cô gái sẽ chuẩn bị kiểu tóc và trang phục khiêu vũ, bao gồm dây chuyền, vòng tay, khăn quàng cổ và váy. Nhiều người trong số họ mang dao rựa, được sử dụng để cắt lau sậy, là biểu tượng của sự trinh trắng. Vào thứ sáu, lễ hội khiêu vũ được tổ chức vào khoảng 3-5 giờ chiều. Các cô gái để lại lau sậy bên ngoài và định cư trong khu vực biểu diễn. Họ khỏa thân và nhảy theo nhóm. Mỗi nhóm chọn một bài hát khác nhau.Các thành viên nữ yêu nhà vua và hoàng gia cũng tham gia lễ hội. Họ nổi tiếng với mái tóc đỏ.
Con gái của nhà vua và các thành viên của hoàng gia cũng tham gia lễ hội. Chúng được biết đến với bộ lông màu đỏ trên tóc.
Trong hai ngày qua, Vua Mswati III (trung tâm) đã tham gia lễ hội. Vào ngày thứ 8, anh ta ra lệnh giết mổ một số gia súc, thường là 20-25 con. Các cô gái về nhà với thịt.
Trong hai ngày qua, Vua Mswati III (giữa) đã tham gia lễ hội. Vào ngày thứ 8, anh ta ra lệnh giết mổ một số gia súc, thường là 20-25 con. Các cô gái lấy thịt về nhà.
Lễ hội này cũng là một lựa chọn tuyệt vời cho Vua Mswati III. Một số nguồn tin cho rằng các cô gái tham gia sự kiện phải tiến hành các bài kiểm tra công khai về trinh tiết của họ. Theo truyền thống, cô gái được nhà vua chọn chỉ được gọi là cô dâu và cô trở thành vợ vua chỉ khi mang bầu, điều đó có nghĩa là cô có thể sinh ra một người thừa kế. Trong ảnh, King Mswati có 4 trên 14 concs.
Lễ hội này cũng là một lựa chọn tuyệt vời cho Vua Mswati III. Một số nguồn tin cho rằng các cô gái tham gia sự kiện phải tiến hành các bài kiểm tra công khai về trinh tiết của họ. Theo truyền thống, cô gái được nhà vua chọn chỉ được gọi là cô dâu và cô trở thành vợ vua chỉ khi mang bầu, điều đó có nghĩa là cô có thể sinh ra một người thừa kế. Trong ảnh, có bốn trong số 14 thê thiếp của Vua Mswati.
Theo Huffingtonpost, các cặp vợ chồng mới cưới thường nhận được BMW và cung điện riêng. Ở đất nước này, khoảng 1/25, 2/3 tỷ lệ vượt quá 2 / 3 triệu người sống trong nghèo khổ.
Theo “Huffington Post”, các cặp vợ chồng mới cưới thường nhận BMW và cung điện riêng của họ, gây ra ở đất nước này (hơn hai phần ba trong số khoảng 1,25 triệu người sống trong nghèo đói) Sự chỉ trích.
Phương Vũ (Ảnh: Reuters)
