100 năm máu từ thành thánh Jerusalem
Thành cổ ở thành phố Jerusalem nhìn từ trên cao. Tổng thống Mỹ Donald Trump hôm qua tuyên bố sẽ công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel và sẽ chuyển Đại sứ quán Mỹ đến thành phố này. Quyết định của Trump ngay lập tức gây ra tranh cãi, các chuyên gia dự đoán, động thái này có thể dẫn đến tình trạng hỗn loạn hơn nữa tại “thánh địa” Jerusalem, nơi đã trải qua nhiều thay đổi trong 100 năm qua. Theo báo cáo trên tờ New York Times, Jerusalem là thành phố cổ được thành lập vào năm 2000 trước Công nguyên và đã trải qua nhiều cuộc xung đột trong suốt hàng nghìn năm tồn tại. Tuy nhiên, lịch sử hiện đại của cuộc xung đột trong thành phố bắt đầu từ 100 năm trước khi Tướng quân đội Anh Edmund Allenby chiếm Jerusalem từ Đế chế Ottoman vào tháng 12 năm 1977, bắt đầu một thế kỷ đổ máu và Ngọn lửa. Bắt nguồn từ chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa dân tộc và chủ nghĩa bài Do Thái. Jerusalem được coi là thánh địa của 3 tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới gồm Do Thái giáo, Thiên chúa giáo và Hồi giáo. Được đặt theo tên Yerushalayim trong tiếng Do Thái hoặc al-Quds trong tiếng Ả Rập, Jerusalem là một trong những thành phố lâu đời nhất trên thế giới và chứa đựng các công trình thiêng liêng tôn giáo.
Đây là vòm đá thánh dành cho người Hồi giáo. Nhà tiên tri Muhammad và Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa đã cùng nhau bước vào thiên đường, đây là một trong những nơi linh thiêng nhất đối với người Hồi giáo. Bên cạnh đó là Bức tường phía Tây, hàng năm có hàng triệu tín đồ Thiên chúa giáo đi bộ dọc theo con đường này Trước khi Chúa Giê-su bị đóng đinh, ngài đã đi bộ trên con đường này và thăm Nhà thờ Mộ Thánh do quân thập tự chinh xây dựng. Theo một báo cáo trên tờ USA Today, ngôi mộ của Chúa vào thế kỷ thứ 12.
Jerusalem nằm trên vùng đất từng được gọi là Palestine và là nơi sinh sống của người Do Thái, Hồi giáo và Ả Rập. Do sự cạnh tranh của đế chế, vùng đất này đã bị đổi chủ. Sự đàn áp của Đế chế La Mã đã khiến người Do Thái phải rời bỏ đất đai và lưu vong khắp nơi trên thế giới. Khi Đế chế Ottoman kiểm soát vùng đất Palestine vào năm 1517, dân số của Jerusalem chủ yếu là người Ả Rập.
Tuy nhiên, trong hàng ngàn năm, Jerusalem chưa bao giờ được coi là thủ đô của bất kỳ đế chế nào khác. Giáo sư Yehoshua Ben-Arieh, một nhà sử học Đại học Hebrew, cho rằng chỉ sau khi chiếm đóng Jerusalem, người Anh mới trở thành thủ đô của thuộc địa này.
Trong ba mươi năm cai trị của người Anh ở Jerusalem, người Do Thái bắt đầu thất thủ và quay trở lại thành phố với giấc mơ thống trị, còn người Ả Rập bản địa dần thích nghi với thực tế là Đế chế Ottoman sụp đổ.
Lính Anh ở Jerusalem và tù nhân con người ở Palestine. Amnon Ramon, một chuyên gia tại Viện Nghiên cứu Chính trị Jerusalem, cho biết: “Thật là nghịch lý khi người Do Thái cố gắng tránh xa Jerusalem, đặc biệt là lâu đài”. Thánh địa của người Hồi giáo sẽ dẫn dắt thủ đô Jerusalem thành lập quốc gia Do Thái. Nó đã trở nên phức tạp hơn “- Những người Do Thái thời kỳ đầu đã chú ý đến Tel Aviv nhiều hơn. Đây là thành phố mới được xây dựng trên một ngọn đồi, tượng trưng cho sự hiện đại. Đồng thời, người Ả Rập bản địa vẫn chưa vượt qua được tác động của sự sụp đổ của Israel. Đế chế Ottoman và sự thích nghi với xã hội. Giới quý tộc Palestine ở Jerusalem trở thành lãnh đạo của phong trào dân tộc Palestine và dần phải đối mặt với những người Do Thái trở về.
Khi người Do Thái phản đối các hạn chế nhập cư do Vương quốc Anh áp đặt vào năm 1939, một cuộc bạo động đẫm máu đã nổ ra trong cuộc đối đầu giữa người gốc Ả Rập và người nhập cư Do Thái. — Năm 1947, Liên Hiệp Quốc phê duyệt dự án. Hai quốc gia, một Do Thái và một Ả Rập, Jerusalem được cai trị bởi một “hệ thống quốc tế đặc biệt.”
Bị bỏ dở giữa chừng
Các nước Ả Rập phản đối kế hoạch này của Liên hợp quốc. Liên hợp quốc đã phát động một cuộc tấn công vào Israel một ngày sau khi tân sinh viên tuyên bố độc lập vào năm 1948, nhưng nó nhanh chóng bị đánh bại. Trong cuộc hỗn loạn đẫm máu và xung đột bạo lực giữa các trại, nhiều người Do Thái và Ả Rập đã bị bỏ lại Sau chiến tranh, Jerusalem bị chia thành hai phần: Tây Jerusalem thuộc về Nhà nước Israel. Nó trở thành thủ đô của đất nước theo một đạo luật được thông qua vào năm 1950, và Đông Jerusalem, bao gồm cả thành trì, do Jordan kiểm soát.
Michael Dumper, Giáo sư Chính trị Trung Đông, Đại học Exeter, Anh, Động cơ đấu tranh của người Palestine. Hiện Israel đang tập trung xây dựng các khu vực ven biển như Haifa, Tel Aviv và Ashkelon thành các khu kinh doanh thịnh vượng, trong khi Jordan chỉ tập trung phát triển thủ đô Amman.
Năm 1964, Liên đoàn Ả Rập thành lập Tổ chức Giải phóng Palestine (PLO) để chống lại Israel và đòi quyền thành lập một nhà nước Palestine độc lập. Tổ chức Giải phóng Palestine tuyên bố thành lập “Nhà nước Palestine” trong “Lãnh thổ Palestine” vào tháng 11 năm 1988, nhưng không nêu cụ thể. Sau này, “Nhà nước Palestine” đã được nhiều nước trên thế giới công nhận.
Bức tường ngăn cách Đông Jerusalem và Tây Jerusalem vào năm 1967. Ảnh: Magnum Dưới áp lực của Liên hợp quốc và các cường quốc châu Âu khác, Israel trong thời kỳ này chấp nhận ý tưởng quốc tế kiểm soát Jerusalem và tìm kiếm một thủ đô mới, chẳng hạn như Herzliya hoặc thành phố phía nam. Họ cũng nhận thấy rằng sự thiếu kiểm soát đối với Đất Thánh ở Jerusalem cũng giải phóng bàn tay của họ để giải quyết các vấn đề quan trọng khác.
Các quốc gia trên thế giới, bao gồm Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, cũng đang ở phía sau. Nghị quyết của LHQ không chọn Jerusalem, mà chọn Tel Aviv làm đại sứ quán.
Chiến tranh-Không có lý do gì định hình cuộc xung đột đẫm máu ở Jerusalem hơn Chiến tranh Ả Rập-Israel nổ ra năm 1967. Israel không chỉ đánh bại Liên đoàn Ả Rập, mà còn chinh phục Ai Cập, Bờ Tây của Jordan và Đông Jerusalem, và Cao nguyên Golan của Syria. Dải Gaza và bán đảo Sinai. – “Cuộc chiến năm 1967 đã giúp người Israel vượt qua nỗi sợ thất bại và cảm thấy rằng họ có thể làm được bất cứ điều gì. Việc chiếm giữ lâu đài cũng có tác động rất lớn đến cảm xúc của người Israel”, Menachem K, một nhà khoa học chính trị tại Đại học Baylan Lein (Menachem Klein) cho biết. Israel bình luận. Có một hình ảnh binh lính Israel cầu nguyện tại Bức tường phía Tây trong tâm thức dân tộc của người Israel Hình ảnh bị cấm đến gần thời kỳ Jordan kiểm soát Đông Jerusalem. Rashid Khalidi, giáo sư nghiên cứu Ả Rập hiện đại tại Đại học Columbia, cho biết: “Jerusalem đã trở thành trung tâm của sự tin kính. Điều này chưa bao giờ xảy ra.” “Cho đến nay, khi chủ nghĩa dân tộc tôn giáo nghiêm trọng đã xuất hiện ở cốt lõi của Bức tường phía Tây. Trong chính trị của Israel, mức độ này đã tăng lên mức chưa từng có. ”Năm 1977, Đảng Hữu nghị Likud củng cố niềm tin rằng Jerusalem là một phần bản sắc của Israel và ngày càng có ý nghĩa biểu tượng. Năm 1980, Knesset thông qua đạo luật tuyên bố “một Jerusalem thống nhất hoàn toàn, thủ đô của Israel”, mặc dù nước này không sáp nhập Đông Jerusalem, một động thái có thể khiến cộng đồng quốc tế tức giận. — Hiệp ước Oslo
Hiệp định Hòa bình Oslo ký năm 1993 đã thành lập Chính quyền Palestine cai trị Bờ Tây và Dải Gaza, nhưng không giải quyết được các vấn đề cơ bản như biên giới, người tị nạn và tình trạng của Jerusalem. Sau gần 1/4 thế kỷ, viễn cảnh về một khu định cư hòa bình ở Jerusalem ngày càng trở nên xa vời.
Chính trị gia cánh hữu Ariel Sharon đã đến thăm Núi Đền, nơi có Nhà thờ Hồi giáo Al-Aqsa và Nhà thờ Đá Thánh. Năm 2000, các cuộc đụng độ đẫm máu đã nổ ra và dẫn đến cuộc nổi dậy của người Palestine, giết chết khoảng 3.000 người trong 5 năm Người Palestine và 1.000 người Israel. Năm 2001, người Palestine đánh bom liều chết ở Tây Jerusalem. Ảnh: NYTimes.
Người Palestine cho rằng những người định cư Do Thái đã vào Đông Jerusalem, và chính phủ Israel đã làm trầm trọng thêm vấn đề bằng cách thu hồi các giấy tờ tùy thân cấp cho người Ả Rập ở Jerusalem. Tuy nhiên, người Ả Rập vẫn chiếm 30-40% dân số của Jerusalem. Giáo sư Jalidi nói: “Toàn bộ cộng đồng quốc tế đã thực hiện việc sáp nhập và thuộc địa hóa Đông Jerusalem một cách bất hợp pháp của Israel từ năm 1967 và từ chối công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel.” “Xem xét tầm quan trọng của Jerusalem đối với người Ả Rập và người Hồi giáo Trump đã thay đổi điều này. Rất khó để đạt được một thỏa thuận lâu dài giữa Palestine và Israel hoặc bình thường hóa quan hệ giữa Israel và các nước Ả Rập. “- Slate Marya Hannun nói Trump’s Động thái này “đùa với lửa”, cảnh báo rằng nó có thể kích hoạt một phong trào nổi dậy khác của người Palestine sẽ tiếp tục bùng phát bạo lực tại một quốc gia bạo lực và đẫm máu.
Trí Dũng
